Model spółdzielczości opisany w teorii PROUT oparty na współużytkowaniu zasobów planety dla powszechnego dobra zasługuje na nasze poważne potraktowanie.
dr Noam Chomsky
Od duchowości po politykę… bez dogmatów!
człowiek
Doskonały wywiad z Immanuelem Wallersteinem o upadku kapitalizmu.
W tym wszechświecie każdy ruch ma charakter sinusoidalny. Nic nie porusza się po linii prostej. Ta pulsacyjność powoduje zarówno tarcia, jak i spójność ruchu. Dlatego również w sferze społecznej, w jej różnych fazach nie może zabraknąć wzlotów i upadków. Jeśli przedłuża się okres pauzy, społeczeństwo wkracza w fazę przeciągającej się statyczności. Jego ruch traci wówczas dynamikę. Może to nawet doprowadzić do upadku społeczeństwa – gdy w okresie pauzy brakuje dynamizującej społeczeństwo siły, faza dynamiczna może nigdy nie nadejść.
Upadek kapitalizmu i komunizmu jest nieunikniony z powodu ich wewnętrznej statyczności. Zarówno kapitalizm jak i komunizm niedługo znikną z tej planety. W swojej zewnętrznej i wewnętrznej sferze kapitalizm cechuje przyspieszenie, ale jego zewnętrzne działania są sprzeczne z wewnętrznymi założeniami. Sprzeczności te wynikają z faktu, że kapitalizm napędzany jest egocentryczną, skupioną na zysku psychologią oraz gromadzeniem majątku przynoszącym korzyści jedynie nielicznej grupie a nie całemu społeczeństwu. Kapitalizm nie sprzyja zintegrowanemu progresowi ludzkości. Nadejdzie dzień – to pewne – w którym kapitalizm pryśnie, niczym bańka mydlana.
P.R.Sarkar, „Economic Dynamics”, 13 września 1987 roku
Wszyscy zdają sobie sprawę z faktu, że wymiar fizyczny jest ograniczony. Dlatego umysł ciągle przeskakuje z jednego obiektu zainteresowania na drugi. Ten proces nie ma końca. Ale w wymiarze intuicyjnym sam cel jest nieskończony. Kiedy człowiek wkracza w ten wymiar, jego tęsknoty, jego pragnienia są w pełni zaspokajane. Czynnikiem kontrolującym ten wymiar jest duchowość – jest on nieskończony, więc ludzie nie są w stanie go kontrolować. Inaczej jest w przypadku płaszczyzny fizycznej – jest ona czymś skończonym i ludzie mogą w jej obrębie powiększać swoją aktywność i sprawowanie kontroli nad nią. Jest to również proces nieskończony i przejawia się on w niezliczonej ilości kombinacji. Jednak uśpione w ludziach pragnienie nigdy nie zostanie w tym wymiarze zgaszone. Usiłując zaspokoić drzemiący w sobie nieskończony głód, ludzie zmuszeni są przekroczyć próg duchowości.
W tej podróży ku wymiarowi duchowemu z jednej strony pomoże ludzkości PROUT, który gwarantuje zaspokojenie minimalnych potrzeb i maksymalizuje wzrost standardu życia. Z drugiej strony wesprze ich filozofia Neohumanizmu, której celem jest likwidowanie wszelkich różnic. Te dwa narzędzia pomogą ludzkości w jej progresie i uwzniośleniu. Ostatecznie egzystencjalny wymiar ludzkości połączy się z Najwyższym.
P.R.Sarkar, 6 czerwca, 1986 roku
Człowiek, któremu brak poczucia jedności z resztą ludzkiej rodziny, który nie akceptuje jedynej logicznie akceptowalnej prawdy – wzniosłej zasady wspólnych praw – taki człowiek nie jest istotą społeczną.
P.R.Sarkar