Model spółdzielczości opisany w teorii PROUT oparty na współużytkowaniu zasobów planety dla powszechnego dobra zasługuje na nasze poważne potraktowanie.
dr Noam Chomsky
Model spółdzielczości opisany w teorii PROUT oparty na współużytkowaniu zasobów planety dla powszechnego dobra zasługuje na nasze poważne potraktowanie.
dr Noam Chomsky
Amerykański sen skończył się dla nich koszmarem. Przyszedł kryzys, stracili pracę, domy i musieli uciekać. W amerykańskich lasach powstają całe miasta bezdomnych. Niektórzy latami żyją w szałasach i prowizorycznych domach, pomiędzy drzewami budują wspólne łazienki i pralnie. Jedno z takich miasteczek założył przed pięcioma laty pastor Steve Brigham.
Według statystyk rządowych 43,5 miliona Amerykanów żyje w biedzie. Z tym określeniem automatycznie kojarzy się bezdomność albo chociaż rozpadający się dom, niedożywienie i brak opieki medycznej.
Najistotniejszy problem, w obliczu którego stają dzisiaj przywódcy wszystkich krajów świata, to w jaki sposób poprzez ekonomiczny dobrobyt państwa podnieść standard życia obywateli. Jest to palący problem, zwłaszcza w krajach zacofanych gospodarczo. I nie jest to zagadnienie proste, gdyż w wielu z tych krajów standard życia jest związany bezpośrednio z zasobami naturalnymi. Jedynie w kilku państwach ludzie byli w stanie rozwiązać problemy gospodarcze przy pomocy zasobów intelektualnych.
Większość krajów świata – kapitalistycznych i komunistycznych – przyjęło politykę ekonomicznej centralizacji. Gospodarki krajów kapitalistycznych skupione są w rękach nielicznych korporacji i instytucji, podczas gdy w krajach komunistycznych rolę tę pełni partia. Po dziesięcioleciach ekonomicznej centralizacji możemy już ocenić, z jakim powodzeniem udało się tym państwom podnieść standard życia ludzi.
P.R.Sarkar, „Decentralised Ekonomy” 16 marzec 1982 roku, Kalkuta
Współczesny kapitalizm osiągnął swój kres. Nie przetrwa jako system. A to, co oglądamy, to strukturalny kryzys systemu. Strukturalny kryzys trwa już do dawna. Zaczął się tak naprawdę w 1970r. i potrwa kolejne 20, 30, 40 lat. To nie jest kryzys jednoroczny czy krótkotrwały. To poważny strukturalny rozkład systemu. Znajdujemy się w fazie przejścia do innego systemu i tak naprawdę polityczne zmagania mające miejsce na świecie, których większość ludzi nie chce dostrzec, nie dotyczą faktu – chcemy kapitalizmu czy nie chcemy – ale tego, co powinno go zastąpić.
Jedyne panaceum stanowi PROUT. Jeżeli duchowa filozofia PROUT-u nie wypełni wkrótce tej próżni, zrobi to inna ideologia ponieważ takie jest prawo natury – jeżeli powstaje próżnia, coś ją wypełni. Jeżeli tej ideologicznej przestrzeni nie wypełni PROUT, w przyszłości może to oznaczać ogromną katastrofę – pojawią się kolejne wadliwe filozofie. Inne dogmatyczne, materialistyczne lub egocentryczne teorie zajmą tę przestrzeń.
P.R.Sarkar
Demokracja polityczna stała się jedną wielką mistyfikacją. Obiecuje nadejście ery pokoju, dostatku i równości ale w rzeczywistości kreuje kryminalistów, nawołuje do wyzysku a zwyczajnych ludzi wrzuca w pustkę smutku i cierpienia.
Dni politycznej demokracji są policzone. PROUT domaga się demokracji ekonomicznej a nie politycznej.
P.R.Sarkar, Czerwiec 1986, Kalkuta