Model spółdzielczości opisany w teorii PROUT oparty na współużytkowaniu zasobów planety dla powszechnego dobra zasługuje na nasze poważne potraktowanie.
dr Noam Chomsky
Od duchowości po politykę… bez dogmatów!
sadwipra
Żądania ruchu PROUTugal (PROUT w Portugalii) podczas marszu Oburzonych w Portugalii 15 października 2011:
1. Zaspokojenie minimalnych potrzeb pozwalające na godne ludzkie życie musi zostać zagwarantowane wszystkim: żywność, edukacja, mieszkanie, ubranie i opieka medyczna.
2. Nałóżmy ograniczenie na gromadzenie majątku przez jednostki!
3. Rozwarstwienie pomiędzy bogatymi i biednymi nie może przekraczać wspólnie ustalonej wielkości.
4. STOP dla niszczenia naturalnych zasobów JUŻ! STOP wobec niszczenia mórz i oceanów JUŻ! STOP dla okrucieństwa wobec zwierząt i lasów JUŻ! Wtedy możemy myśleć o rozwiązywaniu problemów.
5. Wykorzystajmy zasoby naturalne i potencjał wszystkich ludzi dla dobra całej ludzkości i całego stworzenia.
6. Nauczmy się, jak kochać – będziemy potrafili się dzielić.
Baba Nam Kevalam – Wszystko jest Miłością
www.proutugal.org
Człowiek, któremu brak poczucia jedności z resztą ludzkiej rodziny, który nie akceptuje jedynej logicznie akceptowalnej prawdy – wzniosłej zasady wspólnych praw – taki człowiek nie jest istotą społeczną.
P.R.Sarkar
Sam’gacchadhvam’ sam’vadadhvam’ sam’ vo mana’m'si ja’nata’m,
Deva’bha’gam’ yatha’pu’rve sam’ja’na’na’ upa’sate.
Sama’nii va a’ku’tih sama’na’ hrdaya’nivah,
Sama’namastu vo mano yatha’ vah susaha’sati….
Here is the Music Player. You need to installl flash player to show this cool thing!
Pójdźmy razem, zaśpiewajmy razem,
Poznajmy nawzajem swoje umysły,
Zbierzmy się jak dawni mędrcy,
By wszyscy mogli cieszyć się wszechświatem,
Zjednoczmy nasze pragnienia i umysły jako jeden, Bo my, by prawdziwie się poznać,
Stajemy się jednością.
Mantra śpiewana na początku grupowej medytacji Ananda Marga. Pochodzi z jednych z najstarszych zachowanych na Ziemi ksiąg spisanych w okresie 10.000 – 15.000 lat temu – Rg’ Veda.
Źródło nagrania – Ananda Marga New York
Ci, którzy pragną przy pomocy pracowników fizycznych wzniecić rewolucję proletariatu, nie osiągną sukcesu, dopóki nie wezmą pod uwagę mentalności ludzkiej. Ludzie o mentalności pracownika fizycznego (shudra) nie rozumieją własnych problemów. Nie mają nawet odwagi marzyć o ich rozwiązaniu. Nie ma znaczenia to, jak dokładnie ich przywódcy będą im wyjaśniać ich problemy ani to, jak płomienne będą ich przemowy o potrzebie walki. Na te umysły nie ma to najmniejszego wpływu. Nadal będą poświęcać swój czas na jedzenie, picie i rozrywkę. Nie są w stanie skupić się na tym, czy ktoś w ich rodzinie głoduje, czy ich dzieci się kształcą czy nie. Jeśli ich szefowie podniosą im wypłaty, wydadzą podwyżkę na swoje nałogi, a nie na zmianę standardu życia. Dlatego powtarzam, że tacy ludzie nie są w stanie zapoczątkować rewolucji robotniczej. Nie tylko nie jest to pożądane, ale jest zwyczajną głupotą polegać na takich ludziach. Ich statyczna natura zepsuje dynamiczność ruchu, ich tchórzostwo zagasi płomień rewolucji przedwcześnie.
P.R.Sarkar, „Human Society part 2″
Jedynie ci, których życie i zachowanie są zgodne z tymi dziesięcioma zasadami (Yama i Nijama – kardynalne ludzkie wartości wg Jogi), są sadwiprami (uduchowieni intelektualiści). Tacy moralnie i duchowo rozwinięci sadwiprowie muszą odegrać własną fundamentalną i witalną rolę w społeczeństwie.
Sadwiprowie nie są bezczynnymi obserwatorami. Są aktywnymi uczestnikami wydarzeń, którzy mają zadbać o to, aby żadna osoba ani klasa społeczna nie była wyzyskiwana. Mogą nawet odnieść się do siły fizycznej, gdyż ich zadaniem jest uderzyć w źródło władzy (lub w rządzącą klasę społeczną), które zaczyna wyzyskiwać ludzi. W przypadku, gdy klasą wyzyskującą jest klasa Ksatrija (wojowników), sadwiprowie mogą odwołać się do siły fizycznej. natomiast w epoce, w której dominują intelektualiści (klasa vipra), ich zadaniem jest wzniecić rewolucję na płaszczyźnie intelektualnej. W przypadku, kiedy dominuje klasa vaeshya (klasa posiadaczy, kapitalistów), sadwiprowie mogą być zmuszeni do wzięcia udziału w wyborach i ich wygrania, ponieważ klasa posiadaczy rządzi poprzez demokrację i akumuluje nienależne im zasoby poprzez manipulowanie demokracją.
P.R.Sarkar
Dada (brat) Pranakrishnananda – został aresztowany podczas protestów na Wall Street w Nowym jorku, na Brooklyn Bridge. Był pierwszą z 700 osób aresztowanych tego dnia podczas marszu Occupy Wall Street. Medytował, kiedy go aresztowano.
Podczas protestów uczy ludzi sposobu na wyciszenie – prostej techniki medytacyjnej, o której można poczytać na ulotce, którą rozdawał. Dada jest mnichem Ananda Margi, nauczycielem jogi i medytacji, terapeutą Gestalt i aktywistą społecznym.
inspiracja do tego wpisu – Yoga Inside and Out