uniwersalizm

Początek zmian

Dada Krsnasevananda

Dobiega końca pobyt Dady Krsnasevanandy. To wspaniały człowiek – sporo już czasu minęło, od kiedy mogłem porozmawiać z Aczarią jak z kumplem – bez tych wszystkich psychological-approache’ów.

Za nami dwa spotkania o PROUT – jedno w ośrodku buddyjskim, drugie w Fince, głównie z Zielonymi, którzy (na ile jestem w stanie ocenić póki co intuicyjnie, bo nie było jeszcze okazji do rozmowy) patrzą na PROUT jak na egzotyczną i piękną… utopię :) Sporo rozmów z Dadą, wiele przemyśleń, parę postanowień (by His Grace).

Przeżyłem też tłumaczenie dwóch warsztatów o jodze (z podziękowaniami dla Jurija ;). Jestem padnięty. Ale sporo z tego wyniosłem i mam nadzieję, że inni uczestnicy też.

Jakimś cudem udało się pokryć 3/4 kosztów przelotu Dady, co jest wynikiem niesamowitym zważywszy na krótki czas, jaki miałem na zorganizowanie warsztatów (podziękowania przy okazji dla wszystkich, którzy wsparli Dadę finansowo :)

W miarę czasu postaram się przetrawić materiały i wrzucić je na YT, chociaż nie obyło się bez niespodzianek: na wykładzie w ośrodku buddyjskim Dada zapomniał włączyć mikrofon, więc nagrał się tylko szum, na wykładzie w Fince było ciemno…. na warsztatach o koncentracji zapomniałem włączyć nagrywanie ;) etc….

Z nadzieją na to, że szykują się zmiany, idę spać :)

Różnica pomiędzy „Jogasutrami” Patandżalego i „Ananda Sutram” Shrii Shrii Anandamurtiego

1-1. Shivashaktya’tmakam’ Brahma.

„Brahman jest kompozycją Sziwy i Szakti.”

Brahman (Kosmiczny Byt) jest kompozycją Sziwy (Świadomość) i Szakti (Energii). Kartka papieru posiada dwie strony. Pomimo, że są dwie, nie można ich od siebie oddzielić. Usunięcie jednej ze stron zniszczy drugą stronę. Podobnie jest z relacją Puruszy (Świadomość) z Prakrti (Energia) w Kosmicznym Bycie. Żadne z nich nie może istnieć bez drugiego. Dlatego powiedziane zostało, że współistnieją nierozłącznie.

Shrii Shrii Anandamurti, „Ananda Sutram”

Dada Shambushivananda, mnich Ananda Margi, w zwięzły i prosty sposób opowiada o różnicach pomiędzy „Jogasutrami” Shrii Patandżalego a „Ananda Sutram” Shrii ShriiAnandamurtiego.

Kompletne „Ananda Sutram” (bez wyjaśnień autora) znaleźć można tutaj – http://en.wikipedia.org/wiki/Ananda_Sutram

Neohumanizm

Human Knot

Spojrzenie na ludzkość i na humanizm w nowym świetle poszerzy ścieżkę ludzkiego rozwoju, ułatwi kroczenie nią.
Neohumanizm sprawi, że ludzie zrozumieją, iż nie są zwykłymi stworzeniami. Ta filozofia uwolni ich z wszelkich kompleksów i defektów, czyniąc ich jednocześnie świadomymi własnej wartości – zainspiruje ich do zbudowania lepszego świata.

P.R.Sarkar

Abyśmy mogli rozwijać wyższe potencjały ludzkiej natury, nasz umysł musi się swobodnie rozwijać, podążając ku Najwyższej Świadomości. Kiedy się tak dzieje, człowiek rozwija w sobie miłość do całego świata i do Najwyższego. Ta miłość jest naszym największym skarbem, gdyż pozwala wykroczyć poza status „władców” świata i stać się jego opiekunami. Umysł nie jest w stanie rozwijać się w pełni, kiedy ograniczają go jakiekolwiek kompleksy, dogmaty czy negatywne sentymenty…
Zapraszam do lektury książki P.R.Sarkara „Neohumanizm – wyzwolenie intelektu” (PDF). Jest to zbiór wykładów poświęconych filozofii Neohumanizmu, filozofii wykraczającej poza wszelkie „izmy.”

Neohumanizm

Dr Noam Chomsky o protestach na Wall Street

Model spółdzielczości opisany w teorii PROUT oparty na współużytkowaniu zasobów planety dla powszechnego dobra zasługuje na nasze poważne potraktowanie.

dr Noam Chomsky

Fragment przedmowy do książki „Po kapitalizmie – wizja świata według teorii PROUT” – książka w wersji PDF do darmowego pobrania.

Nieskończona podróż

lake-evening-meditation

Wszyscy zdają sobie sprawę z faktu, że wymiar fizyczny jest ograniczony. Dlatego umysł ciągle przeskakuje z jednego obiektu zainteresowania na drugi. Ten proces nie ma końca. Ale w wymiarze intuicyjnym sam cel jest nieskończony. Kiedy człowiek wkracza w ten wymiar, jego tęsknoty, jego pragnienia są w pełni zaspokajane. Czynnikiem kontrolującym ten wymiar jest duchowość – jest on nieskończony, więc ludzie nie są w stanie go kontrolować. Inaczej jest w przypadku płaszczyzny fizycznej – jest ona czymś skończonym i ludzie mogą w jej obrębie powiększać swoją aktywność i sprawowanie kontroli nad nią. Jest to również proces nieskończony i przejawia się on w niezliczonej ilości kombinacji. Jednak uśpione w ludziach pragnienie nigdy nie zostanie w tym wymiarze zgaszone. Usiłując zaspokoić drzemiący w sobie nieskończony głód, ludzie zmuszeni są przekroczyć próg duchowości.

W tej podróży ku wymiarowi duchowemu z jednej strony pomoże ludzkości PROUT, który gwarantuje zaspokojenie minimalnych potrzeb i maksymalizuje wzrost standardu życia. Z drugiej strony wesprze ich filozofia Neohumanizmu, której celem jest likwidowanie wszelkich różnic. Te dwa narzędzia pomogą ludzkości w jej progresie i uwzniośleniu. Ostatecznie egzystencjalny wymiar ludzkości połączy się z Najwyższym.

P.R.Sarkar, 6 czerwca, 1986 roku

Istota aspołeczna

income inequality within (and among the) feet of Wall Street

Człowiek, któremu brak poczucia jedności z resztą ludzkiej rodziny, który nie akceptuje jedynej logicznie akceptowalnej prawdy – wzniosłej zasady wspólnych praw – taki człowiek nie jest istotą społeczną.

P.R.Sarkar

American Dream

Beggar, Times Square

Amerykański sen skończył się dla nich koszmarem. Przyszedł kryzys, stracili pracę, domy i musieli uciekać. W amerykańskich lasach powstają całe miasta bezdomnych. Niektórzy latami żyją w szałasach i prowizorycznych domach, pomiędzy drzewami budują wspólne łazienki i pralnie. Jedno z takich miasteczek założył przed pięcioma laty pastor Steve Brigham.
Według statystyk rządowych 43,5 miliona Amerykanów żyje w biedzie. Z tym określeniem automatycznie kojarzy się bezdomność albo chociaż rozpadający się dom, niedożywienie i brak opieki medycznej.

Najistotniejszy problem, w obliczu którego stają dzisiaj przywódcy wszystkich krajów świata, to w jaki sposób poprzez ekonomiczny dobrobyt państwa podnieść standard życia obywateli. Jest to palący problem, zwłaszcza w krajach zacofanych gospodarczo. I nie jest to zagadnienie proste, gdyż w wielu z tych krajów standard życia jest związany bezpośrednio z zasobami naturalnymi. Jedynie w kilku państwach ludzie byli w stanie rozwiązać problemy gospodarcze przy pomocy zasobów intelektualnych.
Większość krajów świata – kapitalistycznych i komunistycznych – przyjęło politykę ekonomicznej centralizacji. Gospodarki krajów kapitalistycznych skupione są w rękach nielicznych korporacji i instytucji, podczas gdy w krajach komunistycznych rolę tę pełni partia. Po dziesięcioleciach ekonomicznej centralizacji możemy już ocenić, z jakim powodzeniem udało się tym państwom podnieść standard życia ludzi.

P.R.Sarkar, „Decentralised Ekonomy” 16 marzec 1982 roku, Kalkuta

Żywność dla wszystkich


Jeśli ktoś nie może zaspokoić swoich podstawowych fizycznych potrzeb, nie będzie w stanie poruszać się w kierunku Najwyższej Świadomości. Dlatego waszym zadaniem jest zapewnić sobie oraz najbliższym żywność i odzież, budować solidne społeczeństwo i starać się by wszyscy ludzie mogli zaspokajać pięć kluczowych potrzeb – wyżywienia, odzieży, mieszkania, edukacji i opieki medycznej.

Po co? Aby wykreować otoczenie sprzyjającą zbliżaniu się do Najwyższego – lepsze i przyjaźniejsze. Jeśli ktoś nie ma co jeść, nie będzie w stanie skupić umysłu na Najwyższej Świadomości – zamiast tego będzie się skupiać na pustym żołądku. Żywność jest priorytetem. To o nią trzeba zadbać na samym początku po to, by umysł nie skupiał się na uczuciu głodu. Dlatego musimy wszystkim zapewnić jedzenie i odzież, tym samym uwalniając umysły ludzkie od przyziemnych problemów, by mogły swobodnie płynąć ku Najwyższemu.

P.R.Sarkar, „Nama’mi Kr’n'asundaram”

Wszechświat jest dla wszystkich


Są ludzie, którzy przekonują, że zwierzęta zostały stworzone przez Boga, abyśmy je spożywali. Znałem pewną osobę, która twierdziła, że jeśli nie będzie się jadło koziego mięsa, świat zostanie zadeptany przez kozy. Ktoś inny powie, że jeśli nie będziemy jeść kurczaków, nie zostanie ani milimetr wolnego miejsca na ziemi – wszędzie będą kury! Ale przecież ludzie nie jedzą sępów i jakoś nie widać, żeby nam groziła z tego powodu plaga! Jakże głupi są tacy ludzie! Nie jemy dżdżownic – czy ktoś zauważył nadmierne powiększenie się ich populacji? Ludzie jedzą mięso wyłącznie z powodu swojej zachłanności i szukają przeróżnych pretekstów, aby wesprzeć logiczność takiego postępowania i ukryć własną słabość. Ale taka przebiegłość na dłuższą metę nie przejdzie.

W dynamicznej płaszczyźnie psychicznej pojawiają się często wadliwe idee. Przykładem takiej idei jest myślenie, że my – ludzie – zostaliśmy stworzeni, by władać światem, a wszystkie inne stworzenia są dla nas czymś podrzędnym. Będziecie musieli walczyć z takim rodzajem psychologii przy pomocy najsilniejszej broni, jaką posiadacie. Jaka to broń? Neohumanizm. Wszyscy mają takie samo prawo do życia na tej ziemi: ten wszechświat jest dla wszystkich. Nie należy wyłącznie do istot ludzkich.

P.R.Sarkar, „Renaissance in All the Strata of Life”, Kalkuta, 1986 rok

Occupy Together

meditation Occupy Wall Street

Sam’gacchadhvam’ sam’vadadhvam’ sam’ vo mana’m'si ja’nata’m,
Deva’bha’gam’ yatha’pu’rve sam’ja’na’na’ upa’sate.
Sama’nii va a’ku’tih sama’na’ hrdaya’nivah,
Sama’namastu vo mano yatha’ vah susaha’sati….

Here is the Music Player. You need to installl flash player to show this cool thing!

Pójdźmy razem, zaśpiewajmy razem,
Poznajmy nawzajem swoje umysły,
Zbierzmy się jak dawni mędrcy,
By wszyscy mogli cieszyć się wszechświatem,
Zjednoczmy nasze pragnienia i umysły jako jeden, Bo my, by prawdziwie się poznać,
Stajemy się jednością.

Mantra śpiewana na początku grupowej medytacji Ananda Marga. Pochodzi z jednych z najstarszych zachowanych na Ziemi ksiąg spisanych w okresie 10.000 – 15.000 lat temu – Rg’ Veda.

Źródło nagrania – Ananda Marga New York

wszystko jest Miłością…

Here is the Music Player. You need to installl flash player to show this cool thing!

zakładki